" NỬA VẦNG TRĂNG KHUYẾT, BA SAO GIỮA TRỜI "

Hôm qua tui đi chùa, nghe thầy giảng về chữ Tâm. Nói phải tội chứ Thầy giảng hổng có lôi cuốn ( hay tui bị gì đó mà cảm nhận vậy , chứ các Phật tử xung quanh nghe rất chăm chú, còn gật gật đầu nữa đó), cứ như lạc vào mê hồn trận bởi " này các Tỳ Kheo", rồi "tâm thức" tâm ngủ ...
Nhưng đai ý Thầy nói thế này
1/, Tâm có 3 dạng : Chính tâm, muội tâm và tà tâm
2/Kinh Pháp Cú có câu: “Chỉ có tự mình gây nên điều xấu, tự mình làm nhơ uế mình. Tự mình hủy bỏ điều xấu, tự mình làm mình thanh tịnh. Thanh tịnh hay nhơ uế đều tùy thuộc ở mình. Không ai làm ai thanh tịnh được”.
3/“Tâm khẩu nhất như", Tâm (tấm lòng) và miệng (lời nói) phải là một
Còn nữa, Thầy nói nhiều lắm, nhưng tui lại liên tưởng đến hai câu thơ của cụ Nguyễn Du
Đêm thu gió lọt song đào,
Nửa vành trăng khuyết ba sao giữa trời
( con lạy cụ Nguyễn, con đã mỉm cười vì từ " lọt", tha lỗi cho con )
Theo các nhà Hán học, hai câu này nói về cách chiết tự chữ Tâm

 Quan sát và ngẫm lại, ta thấy có phải chăng," vầng trăng khuyết" của cụ Nguyễn như quả tim ngửa ra, còn" ba vì sao " chính là ba giọt Tâm mà trong đó, chính tâm rơi thẳng vào tim còn muội tâm và tà tâm bị " bay" ra ngoài
Hay nói cách khác, chỉ khi nào tim ta đập những nhịp tích cực, cảm xúc tốt đẹp vì người, những sân si đố kỵ bị loại bỏ thì cũng chính là lúc, chữ Tâm trong ta đã hoàn thiện
Người ta luôn động viên người khác bằng từ "yên tâm", "an tâm", “ bình tâm” nhưng nếu vẫn còn cố lưu giữ muội tâm và tà tâm thì ko thể nào an được
Saigon, Mùa Phật Đản 2018